\u00dc\u00e7 y\u0131ll\u0131k bir ili\u015fkinin \u00f6n\u00fcndeki aile engeli, 2005 y\u0131l\u0131nda ba\u015flayan ve 2009\u2019a kadar devam eden bir forum tart\u0131\u015fmas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>
6 Aral\u0131k 2005 tarihinde Elaz\u0131\u011f’dan aykut adl\u0131 \u00fcyemiz, Dert Orta\u011f\u0131 b\u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fczde bir soru payla\u015ft\u0131. \u00dc\u00e7 y\u0131ld\u0131r birlikte oldu\u011fu Alevi bir gen\u00e7 k\u0131zla birbirlerini sevdiklerini, ancak k\u0131z\u0131n ailesinin evlenmelerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlat\u0131yordu.<\/p>
Aykut’un anlamakta zorland\u0131\u011f\u0131 nokta, iki insan\u0131n birbirine duydu\u011fu sevginin neden mezhep farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedeniyle kabul g\u00f6rmedi\u011fiydi. Bir ailenin kayg\u0131lar\u0131 olabilece\u011fini kabul ediyor, ancak insanlar\u0131n yaln\u0131zca inan\u00e7lar\u0131ndan hareketle de\u011ferlendirilmesini sorguluyordu.<\/p>
Bu ki\u015fisel soru, zamanla yaln\u0131zca Alevi-S\u00fcnni evliliklerini de\u011fil, ailelerin \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n hayat\u0131ndaki yerini, dini kimli\u011fi, \u00f6nyarg\u0131lar\u0131 ve bireysel tercihleri ele alan uzun bir tart\u0131\u015fmaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>
\u0130lk yan\u0131tlardan birini veren panturk, olduk\u00e7a uzun bir de\u011ferlendirme yapt\u0131. Alevilik hakk\u0131ndaki ki\u015fisel g\u00f6zlemlerini ve ge\u00e7mi\u015fte tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 insanlardan edindi\u011fi izlenimleri anlatt\u0131. Yaz\u0131s\u0131nda farkl\u0131 inan\u00e7lara ili\u015fkin tart\u0131\u015fmal\u0131 genellemelere de yer verdi.<\/p>
Bununla birlikte Aykut’a verdi\u011fi temel tavsiye, kendi inanc\u0131n\u0131 ve sevgisini sorgulayarak bilin\u00e7li bir karar vermesiydi.<\/p>
Forum y\u00f6neticilerimizden prizma ise meseleyi daha do\u011frudan ele ald\u0131. \u0130ki taraf\u0131n da M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu hat\u0131rlatarak evlili\u011fin \u00f6n\u00fcndeki engelin dini bir zorunluluktan \u00e7ok \u00f6nyarg\u0131larla ili\u015fkili olabilece\u011fini belirtti.<\/p>
Ancak tart\u0131\u015fman\u0131n burada sona ermedi\u011fi k\u0131sa s\u00fcrede anla\u015f\u0131ld\u0131.<\/p>
\u015eubat 2006’da karamurat, farkl\u0131 bir kayg\u0131y\u0131 g\u00fcndeme getirdi: B\u00f6yle bir evlilikten do\u011facak \u00e7ocuklar hangi inan\u00e7 anlay\u0131\u015f\u0131yla yeti\u015ftirilecekti?<\/p>
Ona g\u00f6re farkl\u0131 mezheplerin bulundu\u011fu bir ailede \u00e7ocuklar\u0131n dini kimlik konusunda karars\u0131zl\u0131k ya\u015famas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fc.<\/p>
Bu yakla\u015f\u0131m, forumda dile getirilen kayg\u0131lardan biriydi. Ancak \u00e7ocuklar\u0131n farkl\u0131 inan\u00e7 gelenekleriyle tan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n mutlaka kimlik sorunlar\u0131na yol a\u00e7aca\u011f\u0131na ili\u015fkin bir kan\u0131t sunulmuyordu.<\/p>
Tart\u0131\u015fma b\u00f6ylece iki ki\u015finin evlenme karar\u0131ndan, hen\u00fcz do\u011fmam\u0131\u015f \u00e7ocuklar\u0131n nas\u0131l yeti\u015ftirilece\u011fine kadar uzand\u0131.<\/p>
Mart 2007’de tart\u0131\u015fmaya kat\u0131lan bir ba\u015fka \u00fcyemiz de Alevi bir gen\u00e7 k\u0131za \u00e2\u015f\u0131k oldu\u011funu anlatt\u0131.<\/p>
Kendi a\u00e7\u0131s\u0131ndan mezhep farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 bir sorun de\u011fildi. Ancak gen\u00e7 k\u0131z, ailesini kar\u015f\u0131s\u0131na almaktan \u00e7ekindi\u011fi i\u00e7in ili\u015fkiye devam etmekte zorlan\u0131yordu. \u0130kisi de birbirlerini sevmelerine ra\u011fmen uzakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu.<\/p>
Bu mesaj, Aykut’un yakla\u015f\u0131k bir bu\u00e7uk y\u0131l \u00f6nce anlatt\u0131\u011f\u0131 durumun ba\u015fka bir ili\u015fkide de ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyordu.<\/p>
Rose&Rain, sorunun yaln\u0131zca belirli bir inan\u00e7 toplulu\u011funa \u00f6zg\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, kat\u0131 ve d\u0131\u015flay\u0131c\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerin farkl\u0131 \u00e7evrelerde de g\u00f6r\u00fclebilece\u011fini savundu.<\/p>
Forumda zaman zaman kullan\u0131lan genelleyici ifadeler ise yeni itirazlara yol a\u00e7t\u0131. Bir ailenin tutumunun b\u00fct\u00fcn Alevilere veya b\u00fct\u00fcn S\u00fcnnilere mal edilmemesi gerekti\u011fi hat\u0131rlat\u0131ld\u0131.<\/p>
Konunun dikkat \u00e7ekici yanlar\u0131ndan biri, mezhep ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fan baz\u0131 mesajlar\u0131n kendilerinin de \u00f6nyarg\u0131lar i\u00e7ermesiydi.<\/p>
\u0130badet bi\u00e7imleri, dini bilgi ve gelenekler hakk\u0131nda yap\u0131lan genellemeler, kat\u0131l\u0131mc\u0131lar aras\u0131nda gerginli\u011fe neden oldu.<\/p>
prizma, tart\u0131\u015fman\u0131n bu a\u015famas\u0131nda \u00f6nemli bir uyar\u0131da bulundu. Aleviler ve S\u00fcnniler hakk\u0131nda toplu h\u00fck\u00fcmler vermek yerine ki\u015fisel g\u00f6r\u00fc\u015flerin ifade edilmesi gerekti\u011fini belirtti. Farkl\u0131 dini geleneklere sahip insanlar\u0131n da anla\u015fabildi\u011fini hat\u0131rlatt\u0131.<\/p>
Caesarius ise evlilik karar\u0131n\u0131n \u00f6ncelikle evlenecek ki\u015filere ait oldu\u011funu savundu. Ailelerin onay\u0131n\u0131n \u00f6nemli olabilece\u011fini, ancak bireylerin kendi se\u00e7imlerinin sorumlulu\u011funu da \u00fcstlenmeleri gerekti\u011fini ifade etti.<\/p>
Tart\u0131\u015fman\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde forum y\u00f6neticileri, k\u0131r\u0131c\u0131 ifadelerin ard\u0131ndan kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131 sakinle\u015ftirmeye ve farkl\u0131 inan\u00e7lara sayg\u0131 g\u00f6sterilmesini sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131.<\/p>
B\u00f6ylece konu, yaln\u0131zca ailelerin \u00f6nyarg\u0131lar\u0131yla s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmad\u0131. Forum ortam\u0131nda farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerin nas\u0131l ifade edilmesi gerekti\u011fi de tart\u0131\u015fman\u0131n bir par\u00e7as\u0131 oldu.<\/p>
2005 y\u0131l\u0131nda ba\u015flayan ba\u015fl\u0131k, 2009 y\u0131l\u0131nda da yeni mesajlar almaya devam etti.<\/p>
Son d\u00f6nem katk\u0131lar\u0131ndan birinde zorcan, Alevi-S\u00fcnni evliliklerine olumsuz yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00f6zellikle \u00e7ocuklar\u0131n yeti\u015ftirilmesi konusunda kayg\u0131lar\u0131 bulundu\u011funu anlatt\u0131.<\/p>
Bu g\u00f6r\u00fc\u015f, y\u0131llar \u00f6nce dile getirilen sorular\u0131n tart\u0131\u015fma boyunca varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korudu\u011funu g\u00f6steriyordu.<\/p>
Ne var ki Aykut’un ba\u015flang\u0131\u00e7ta anlatt\u0131\u011f\u0131 ili\u015fkinin nas\u0131l sonu\u00e7land\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyoruz. Ailesinin tutumu de\u011fi\u015fti mi, iki gen\u00e7 evlenebildi mi, yoksa yollar\u0131 ayr\u0131ld\u0131 m\u0131? Ar\u015fivimizde bu sorular\u0131n yan\u0131t\u0131n\u0131 veren bir devam mesaj\u0131 bulunmuyor.<\/p>
Bu tart\u0131\u015fma, farkl\u0131 mezheplerden iki insan\u0131n evlenip evlenemeyece\u011finden daha geni\u015f bir meseleye i\u015faret ediyor.<\/p>
Bir insan\u0131n hayat arkada\u015f\u0131 se\u00e7iminde ailesinin s\u00f6z hakk\u0131 nereye kadar uzan\u0131r? \u0130nan\u00e7 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, iki insan\u0131n birbirini tan\u0131mas\u0131n\u0131n ve birlikte bir hayat kurmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde mutlaka engel midir? Ailelerin endi\u015feleri ile bireylerin kendi hayatlar\u0131n\u0131 belirleme hakk\u0131 nas\u0131l dengelenebilir?<\/p>
Aykut’un 2005 y\u0131l\u0131nda payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 soru, forum \u00fcyelerimizin farkl\u0131 deneyimleri ve g\u00f6r\u00fc\u015fleriyle y\u0131llar boyunca tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Kesin bir ortak sonuca ula\u015f\u0131lamad\u0131.<\/p>
Bug\u00fcn bu yaz\u0131\u015fmalara bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, yaln\u0131zca bir evlilik tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 de\u011fil, insanlar\u0131n sevgi, aile, inan\u00e7 ve toplumsal kabul aras\u0131nda ya\u015fad\u0131klar\u0131 gerilimleri de g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>
Birbirini seven iki insan\u0131n gelece\u011fine kim karar vermeli?<\/p>
Bu soru, tart\u0131\u015fman\u0131n ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnk\u00fc \u00f6nemini koruyor.<\/p>
Forum Ar\u015fivinden | \u0130lk mesaj: 6 Aral\u0131k 2005 | Son mesaj: 2 A\u011fustos 2009 | B\u00f6l\u00fcm: Dert Orta\u011f\u0131 | Toplam: 33 mesaj<\/p>