2002\u2019de iki gencin evlilik \u00f6ncesi yak\u0131nl\u0131k \u00fczerine konu\u015fmas\u0131, forumumuzda inan\u00e7, bek\u00e2ret, \u00e7ifte standart ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sayg\u0131 \u00fczerine geni\u015f bir tart\u0131\u015fmaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>
25 A\u011fustos 2002\u2019de Tu\u011frul, EminAbi.com\u2019un A\u015fk\/Sevgi b\u00f6l\u00fcm\u00fcne son derece ki\u015fisel bir soru y\u00f6neltti. On dokuz ya\u015f\u0131ndayd\u0131; d\u00f6rt ayd\u0131r birlikte oldu\u011fu sevgilisi ise on sekiz ya\u015f\u0131ndayd\u0131. Bodrum\u2019da ge\u00e7irdikleri tatilden, aralar\u0131ndaki yak\u0131nl\u0131ktan ve cinsellik \u00fczerine rahat\u00e7a konu\u015fabildiklerinden s\u00f6z etti. Sevgilisi ona cinsel ili\u015fki isteyip istemedi\u011fini sormu\u015ftu. Tu\u011frul istedi\u011fini saklamam\u0131\u015f, ancak kendisinin hen\u00fcz haz\u0131r olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da s\u00f6ylemi\u015fti. Gen\u00e7 kad\u0131n\u0131n yan\u0131t\u0131ysa ba\u015fl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc: \u201cEvlenmeden olmaz ki.\u201d<\/p>
Bu anlat\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir ayr\u0131nt\u0131s\u0131 \u00e7o\u011fu tart\u0131\u015fmada kolayca kayboluyor: Tu\u011frul, sevgilisinin s\u0131n\u0131r\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmaktan \u00f6nce kendi haz\u0131r olu\u015funu da sorguluyordu. Asl\u0131nda ortada tek bir ki\u015finin koydu\u011fu engel de\u011fil, iki gencin istekleri, \u00e7ekinceleri ve gelece\u011fe ili\u015fkin beklentileri vard\u0131. Forumdan g\u00f6r\u00fc\u015f isterken ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n ger\u00e7ek kabul edilmesini \u00f6zellikle rica etti.<\/p>
\u0130lk yan\u0131tlardan itibaren konu iki ki\u015finin ili\u015fkisinden \u00e7\u0131k\u0131p toplumun kad\u0131nlara ve erkeklere bi\u00e7ti\u011fi rollere uzand\u0131. Filiz, evlilik \u00f6ncesi yak\u0131nl\u0131k ile cinsel ili\u015fki aras\u0131nda \u00e7izilen s\u0131n\u0131r\u0131n din\u00ee gerek\u00e7esini sorgulad\u0131. Ye\u015fim, hem duygusal hem din\u00ee a\u00e7\u0131dan evlilik \u00f6ncesi cinselli\u011fe mesafeli yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, ayn\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc erkekler i\u00e7in de ge\u00e7erli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc belirtti. Dost ise insanlar\u0131n ge\u00e7mi\u015flerinden \u00e7ok kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sevgi ve sayg\u0131n\u0131n \u00f6nemli oldu\u011funu savundu.<\/p>
En sert k\u0131r\u0131lma, Zekeriya\u2019n\u0131n kad\u0131nlar\u0131 kullan\u0131lm\u0131\u015f e\u015fyalarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ifadeleriyle ya\u015fand\u0131. Gaye buna hemen itiraz etti: \u0130nsanlar\u0131n mal gibi g\u00f6r\u00fclmesini reddetti. Daha sonraki mesajlarda da baz\u0131 kad\u0131n kat\u0131l\u0131mc\u0131lar, bek\u00e2ret \u00fczerinden yap\u0131lan bu benzetmelerin kendilerini incitti\u011fini anlatt\u0131. Bug\u00fcn ar\u015five bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu s\u00f6zleri s\u0131radan bir fikir ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 gibi aktarmak do\u011fru olmaz; bunlar kad\u0131nlar\u0131n insan olarak de\u011ferini cinsel ge\u00e7mi\u015fine ba\u011flayan, nesnele\u015ftirici yakla\u015f\u0131mlard\u0131.<\/p>
Murat, evlilik \u00f6ncesi cinselli\u011fi savunan erkeklerin sonradan e\u015flerinin bakire olmas\u0131n\u0131 bekleyebilece\u011fini ileri s\u00fcrd\u00fc. Bu, forumun en s\u0131k geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc \u00e7eli\u015fkiydi: Bir davran\u0131\u015f neden erkek i\u00e7in ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle kar\u015f\u0131lan\u0131rken kad\u0131n i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir damgaya d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyordu? Dada\u015f, ayn\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fcn iki cinsiyet i\u00e7in de ge\u00e7erli olmas\u0131 gerekti\u011fini yazd\u0131. \u00c7apk\u0131n da y\u00fck\u00fcn yaln\u0131zca kad\u0131nlara b\u0131rak\u0131lmas\u0131n\u0131n adaletini sorgulad\u0131.<\/p>
Aleyna, evlilik \u00f6ncesi cinsel ili\u015fkinin din\u00ee ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlere ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu savunarak gelene\u011fin korunmas\u0131n\u0131 istedi. Eliza ise birbirini seven insanlar\u0131n yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131dan de\u011ferlendirdi ve sert yarg\u0131lar\u0131n insanlar\u0131 incitebildi\u011fini s\u00f6yledi. Elida, beden ve cinsellik \u00fczerine daha serbest bir yakla\u015f\u0131m dile getirdi. Baran da bek\u00e2ret merkezli tart\u0131\u015fman\u0131n toplumsal bask\u0131larla ba\u011flant\u0131l\u0131 oldu\u011funu ileri s\u00fcrd\u00fc.<\/p>
Bu g\u00f6r\u00fc\u015flerin hepsi ayn\u0131 zeminde bulu\u015fmad\u0131. Kimi kat\u0131l\u0131mc\u0131lar din\u00ee kurallar\u0131 belirleyici sayarken kimileri bireysel tercihi \u00f6ne \u00e7\u0131kard\u0131. Ar\u015fivde zaman zaman din\u00ee kavramlar hakk\u0131nda birbirleriyle \u00e7eli\u015fen yorumlar da var. EminAbi.com a\u00e7\u0131s\u0131ndan bu mesajlar, d\u00f6nemin kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini yans\u0131t\u0131r; tek bir din\u00ee, bilimsel ya da toplumsal h\u00fck\u00fcm olarak sunulamaz.<\/p>
Tart\u0131\u015fman\u0131n b\u00fcy\u00fcmesi, ilk sorudaki sade ger\u00e7e\u011fi de\u011fi\u015ftirmiyor: Bir insan, ili\u015fkide hangi yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 isteyip istemedi\u011fine kendisi karar verir. Bu karar\u0131n gerek\u00e7esi inan\u00e7, ki\u015fisel de\u011fer, haz\u0131r hissetmemek veya yaln\u0131zca istememek olabilir. Evlilik \u00f6ncesi cinselli\u011fi do\u011fru bulmak da do\u011fru bulmamak da, ba\u015fka birinin r\u0131zas\u0131n\u0131 ge\u00e7ersiz k\u0131lmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde daha \u00f6nce yak\u0131nl\u0131k ya\u015fanm\u0131\u015f olmas\u0131, sonraki ad\u0131mlara onay verildi\u011fi anlam\u0131na gelmez.<\/p>
Tu\u011frul\u2019un mesaj\u0131 bu nedenle yaln\u0131zca \u201cevlenmeden olur mu?\u201d sorusu de\u011fildir. \u201c\u0130ki ki\u015fi birbirinin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 nas\u0131l dinler?\u201d sorusunu da i\u00e7inde ta\u015f\u0131r. Cinsellik hakk\u0131nda konu\u015fabilmek \u00f6nemlidir; fakat kar\u015f\u0131 taraf\u0131n verece\u011fi cevab\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmadan dinlemek de en az onun kadar \u00f6nemlidir.<\/p>
Ba\u015fl\u0131k alt\u0131 sayfaya ve 88 mesaja ula\u015ft\u0131. Forumun \u00e7ok seslili\u011fi burada b\u00fct\u00fcn a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131yla g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor: destekleyici s\u00f6zler, din\u00ee de\u011ferlendirmeler, keskin itirazlar, k\u0131r\u0131c\u0131 benzetmeler ve toplumsal e\u015fitsizli\u011fe kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015flar ayn\u0131 yerde duruyor. Tart\u0131\u015fma, 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131nda T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fan \u00e7evrelerde bek\u00e2ret ve evlilik konusunda ne kadar farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerin yan yana bulundu\u011funu g\u00f6steriyor.<\/p>
Buna kar\u015f\u0131l\u0131k ar\u015fiv, Tu\u011frul ile sevgilisinin daha sonra nas\u0131l bir karar ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00fcvenilir bi\u00e7imde ortaya koymuyor. Onlar\u0131n ad\u0131na bir son yazm\u0131yoruz. Geriye kalan, ili\u015fkinin en ki\u015fisel alan\u0131nda bile sayg\u0131n\u0131n belirleyici oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi: Birbirini seven iki insan\u0131n ayn\u0131 \u015feyi ayn\u0131 anda istemesi \u015fart de\u011fildir; birbirinin karar\u0131n\u0131 ciddiye almas\u0131 \u015fartt\u0131r.<\/p>
FORUM AR\u015e\u0130V\u0130 \u00b7 A\u015fk\/Sevgi \u00b7 \u0130lk mesaj: 25 A\u011fustos 2002 \u00b7 88 mesaj<\/p>