cemilenin gayduru guppaklığı nerden gelüptür?..
Gönderilme zamanı: 27.01.2008 - 11:55
toplumsal bir yara olmasi genel bir sorun olmasi sebebi ile bu bolumde acmayi uygun buldum.. eminim ki.. mahallemizde ki kazikci bakkaldan yagmurlu gun kisa yere gitmem diyen taksiciye.. bilinci kapali hastanin ilaci araklayan hastabakiciya .. gayduru guppak esnaftan adama guven vermeyen guvenlik kurulusuna idari yonetimlere degin.. bir gayduru guppaklik almis basi giderken.. iyi teshis ile tedavinin yapilip esas suclunun tespit edilecegine inaniyorum.. verdigim maddeler tarafsiz objektifdir.. sizlerin fikrede aciktir.. efendiler..
a) herseyden evvel cemile kiz icinde yasadigi toplumun urunudur gayduru guppak dogulmaz olunur bi yerde..
b) toplum: ara sokaklari ana caddeleri pazar yerleri ile.. birbirine zit yonde karsilikli hareket halinde bireylerin.. koordinatlarinin kesistigi noktada .. altta kalanin cani ciksin ana fikri.. dinamiginin calistirdigi.. dev bir suzgec.. ucsuz bucaksiz bir elektir.. bu elekte guclu ve iriler ustte tutunabilirler iken.. tutunamayanlar alta iner..
c) cemile adindanda anlasilacagi uzre feodal bir yapilanma icinde filizlenmistir.. bu yapilanma en ilkel dusunce bicimi ile dis dunyayi tanimlarken.. kendisi gibi dusunmeyeni deli.. cikar sagladigini iyi.. cikar saglamadigini kotu cirkin suh gayduru guppak diye niteler..
d) sorunun sorulus biciminde derin bir cinsiyet ayrimciligi vardir.. neden cemilin kamilin ismailin gayduru guppakligi sorgulanmayip.. mesele cemile feminine indirgenmistir.. olayin oze suzulurken mevzuu mercek altina yatirilirken.. ali veli selami yada ayse fatma zehra cinsiyetinde degillenmeyip.. insan faktoru ele alinmalidir.. cemile insandir.. sorun insan insanlik sorunudur.. bir insanin gaydurunda guppaklik vardir..
e)cemile "penceresi camcama selam soyle amcama" turkusundende rahatlikla anlasilacagi gibi.. basit onyargilarin.. bir turlu asilamayan saplantilarin ayaga dusurdugu bir gayduru guppaklik abidesi gibi yukselirken.. ayni zamanda pasifligin.. egemen guce direnememenin teslimiyetinde bir semboludur..
.. dogrusu.. diger fertler.. ayakta kalabilim amacli.. iplik fabrikasi sekreterlik temizlikcilik hizmetcilik gibi marjinal alanlara yonelirken ne yazik ki cemile gizimiz gaydur guppaklik kolayciligina kacmistir.. meseli dag ardinda ki az kecisi koyunu sigiri davari olan koy agasini.. tek guc sembolu.. ekonomik serbesti.. kola takili burma bilezik.. koyunda besi bi yerde sari sari lirayi secmistir..
f) orda bir cemile var uzakta o cemile bizim cemmilemizdir..
g) her insan annesinden gayduru gubbaksiz olarak dogar.. ancak sonralari mevcut sartlar baskisi ile kimilerinin gaydurunda derin guppaklar olusur..
h) cemilenin guppaklik parametresinde ki ivme gorelidir.. a ve b ye gore gaydurunun daha guppak olmasi munasebeti ile on pilana cikan cemile d ve e den alt basamaktada olsa adi cikacagina cani ciksin sonuc degismez..
.. bknz.. ( yirtik coraptan cikan parmak ornegi..)
ı)ilk cocukluk donemi mustesna.. surekli baski altinda tutulan .. dizginlenmeye zorlanan istek ve arzular.. cemile pisikolojisinde derin gedikler acarken.. bu genis oyuga kara kutu konma imkani olsa idi.. " kiz bogazi kisrak bogazi.. kari kismi erkeeenin elinin kiri" fon muzigi esliginde.. eri icin hazirlanmis bir yaris ati.. gocaya cesit cesit yiyecek as kotarip.. eyi yufka acan.. bayram seyran en ince kat pahlava hamiri yigiran.. ve tarlada karasabanlara kostugumuz.. dagda odunda pazarda.. ve agillarda.. yere sapli picahlarin hisiltisinda.. oynak agir galcalari ve zilleriyle cemileler.. bizim cemilelerimiz.. sanki hic yasamamis gibi olen.. hoynk.. sofradaki yeri karnimiz doyduktan sonra akla gelen.. bastirilmis bir ego icre dar ince bir yariktan fiskiran artezyen suyun kisa metraj filmi olarak belirginlesen cemile.. meydani tabak gibi aydinlatacak " bellimi olur ortalik kotu ya evde kalirsam" korkusu ile.. el altinda daim hazir.. bi karsi komsu delikanlisina arada bir cesmeye suya gidis gelislerde pas versede..
.. disil cinsin dogada ki seciciligi diger acemi balikcilarin elinde zayif ince parmak arasindan kayip giden sosyo ekonomik pullarla orulu sosyal guvence arayisi icre bir sazan baligi cemilenin basrol oynadigi vasat yapimin ileri ki sahnelerinde suyun cagliyan noktasina.. es dost esraf maddi guc aglarini germis aga oglu abuzettinin agina hayat cemileyi takarken hoyrat bir cift el son takatide son cirpinislarda kesilmis cemile sazanini kiyida serin kuytu dal dibi bekler balik sepetine atacak sayet dis kovugunu doldurmaz nitelikte bu cemile sazani kafi gelmez ise kucuk capli hareminin gelsin hayriyesi gitsin nazifesi sadiyesi kuma hayati bunalan cemile sorgulanmayip.. topluma buzda kayip dusen kimsenin acisi yansimayip kendince gulme mevzuu oh bana bir sey olmadi payi cikarisi benzeri gayduru guppaklik on pilanda horguc yapacaktir..
i) cemilenin esas sorunu zaman ve mekan sorunudur.. farkli zaman ve mekanlarda dunyaya gelse " icinizden ilk tasi hic gunah islemeyeniniz atsin" diye azize konumuna dek yukselecek cemile yine farkli inanlarda daha sonraki kusaklarin isleyecegi sucun kefaretini bedenini turlu iskenceye acmakla odeyecek bir ruhu kudus.. cemile bi prometeus.. cemile atesin yanmasi icin kul olmayi goze almis bi ceki odun yigintisi olarakta karsimiza cikarsa sasmamak gerekir...
j) cemilenin gayduru guppakligi adam sendecilikle bana dokunmayan yilan bin yil yasasincilikla goz ardi edilemeyecek denli buyuk toplumsal yaradir bu gun cemilede iyice belirgin hale gelmis gayduru guppaklikta.. gonderisini zamaninda iletmeyen kuryeden oy alma telasi icre hazine arazisini yagmalatan belediye baskanina alt kademedeki tirafik polisinden rusvet tezgahina bogulmus ust duzey amirine hatta basi bos yonetim bicimlerine dek gayduru gubbaklik tedavi edilmesi gereken bi hastalik olup toplumda kokusmaya neden olmaktadir..
k) egitim cevre maddi imkan aile terbiyesi asil nedenden ziyade cemilenin gubbakligini tamamlayan etkenlerdir.. gayduru gubbakligin cezaii mueyyideler ile kontrol altina alinmamasi sorunu korukleyen ana amillerdir yani sira bunu ilgili kisi kuruluslara aktarmayip zamaninda tedbire yonlendirmeyen bireyde en az cemile kadar gayduru gubbaktir..
l) olay hoca memisin bir ara ugrayip ayak ustu nikah kiymasi ile gecistirilemez..
m) burada esas magdur taraf cemileden kac yil ayri dusen fertden ziyade meseli daglar ardinda koca konumunda her an bi gayduru gubbakliga kurban gitmesi an be an olan kimsedir.. hic kimse kina gecelerinde.. asker ugurlarken dugun salonlarinda.. gobegi cevirip el şıkıdım şıkıdım parmak oynatip eglenirken.. madalyonun ote yuzu dusunmemis ates dustugu yeri yakmistir..
n) cemilenin mantik evliligi semeresi cocuklar her an bir cinnet geciren baba drami.. her an bi aile trajedisi tehdidi altindadir..
o) cemile duygularinin sesini dinleyip gubbaklikta zirve yapar.. bu genclik askina meyledip cocuklarini feda edip kacarsa.. bu birliktelikten alinan urunlerde ilerki yillarda .. vay gayduru gubbagin bebesi vay nami ile unlenir..
ö) ööö.. bilmiom bilemiom.. belkide hic biri.. ama ortada cozum bekleyen bi gubbaklik var bence.. teshis dogrulugu kadar tedavide onemli kanimca sanirsam bence.. efendiler.. :0((
a) herseyden evvel cemile kiz icinde yasadigi toplumun urunudur gayduru guppak dogulmaz olunur bi yerde..
b) toplum: ara sokaklari ana caddeleri pazar yerleri ile.. birbirine zit yonde karsilikli hareket halinde bireylerin.. koordinatlarinin kesistigi noktada .. altta kalanin cani ciksin ana fikri.. dinamiginin calistirdigi.. dev bir suzgec.. ucsuz bucaksiz bir elektir.. bu elekte guclu ve iriler ustte tutunabilirler iken.. tutunamayanlar alta iner..
c) cemile adindanda anlasilacagi uzre feodal bir yapilanma icinde filizlenmistir.. bu yapilanma en ilkel dusunce bicimi ile dis dunyayi tanimlarken.. kendisi gibi dusunmeyeni deli.. cikar sagladigini iyi.. cikar saglamadigini kotu cirkin suh gayduru guppak diye niteler..
d) sorunun sorulus biciminde derin bir cinsiyet ayrimciligi vardir.. neden cemilin kamilin ismailin gayduru guppakligi sorgulanmayip.. mesele cemile feminine indirgenmistir.. olayin oze suzulurken mevzuu mercek altina yatirilirken.. ali veli selami yada ayse fatma zehra cinsiyetinde degillenmeyip.. insan faktoru ele alinmalidir.. cemile insandir.. sorun insan insanlik sorunudur.. bir insanin gaydurunda guppaklik vardir..
e)cemile "penceresi camcama selam soyle amcama" turkusundende rahatlikla anlasilacagi gibi.. basit onyargilarin.. bir turlu asilamayan saplantilarin ayaga dusurdugu bir gayduru guppaklik abidesi gibi yukselirken.. ayni zamanda pasifligin.. egemen guce direnememenin teslimiyetinde bir semboludur..
.. dogrusu.. diger fertler.. ayakta kalabilim amacli.. iplik fabrikasi sekreterlik temizlikcilik hizmetcilik gibi marjinal alanlara yonelirken ne yazik ki cemile gizimiz gaydur guppaklik kolayciligina kacmistir.. meseli dag ardinda ki az kecisi koyunu sigiri davari olan koy agasini.. tek guc sembolu.. ekonomik serbesti.. kola takili burma bilezik.. koyunda besi bi yerde sari sari lirayi secmistir..
f) orda bir cemile var uzakta o cemile bizim cemmilemizdir..
g) her insan annesinden gayduru gubbaksiz olarak dogar.. ancak sonralari mevcut sartlar baskisi ile kimilerinin gaydurunda derin guppaklar olusur..
h) cemilenin guppaklik parametresinde ki ivme gorelidir.. a ve b ye gore gaydurunun daha guppak olmasi munasebeti ile on pilana cikan cemile d ve e den alt basamaktada olsa adi cikacagina cani ciksin sonuc degismez..
.. bknz.. ( yirtik coraptan cikan parmak ornegi..)
ı)ilk cocukluk donemi mustesna.. surekli baski altinda tutulan .. dizginlenmeye zorlanan istek ve arzular.. cemile pisikolojisinde derin gedikler acarken.. bu genis oyuga kara kutu konma imkani olsa idi.. " kiz bogazi kisrak bogazi.. kari kismi erkeeenin elinin kiri" fon muzigi esliginde.. eri icin hazirlanmis bir yaris ati.. gocaya cesit cesit yiyecek as kotarip.. eyi yufka acan.. bayram seyran en ince kat pahlava hamiri yigiran.. ve tarlada karasabanlara kostugumuz.. dagda odunda pazarda.. ve agillarda.. yere sapli picahlarin hisiltisinda.. oynak agir galcalari ve zilleriyle cemileler.. bizim cemilelerimiz.. sanki hic yasamamis gibi olen.. hoynk.. sofradaki yeri karnimiz doyduktan sonra akla gelen.. bastirilmis bir ego icre dar ince bir yariktan fiskiran artezyen suyun kisa metraj filmi olarak belirginlesen cemile.. meydani tabak gibi aydinlatacak " bellimi olur ortalik kotu ya evde kalirsam" korkusu ile.. el altinda daim hazir.. bi karsi komsu delikanlisina arada bir cesmeye suya gidis gelislerde pas versede..
.. disil cinsin dogada ki seciciligi diger acemi balikcilarin elinde zayif ince parmak arasindan kayip giden sosyo ekonomik pullarla orulu sosyal guvence arayisi icre bir sazan baligi cemilenin basrol oynadigi vasat yapimin ileri ki sahnelerinde suyun cagliyan noktasina.. es dost esraf maddi guc aglarini germis aga oglu abuzettinin agina hayat cemileyi takarken hoyrat bir cift el son takatide son cirpinislarda kesilmis cemile sazanini kiyida serin kuytu dal dibi bekler balik sepetine atacak sayet dis kovugunu doldurmaz nitelikte bu cemile sazani kafi gelmez ise kucuk capli hareminin gelsin hayriyesi gitsin nazifesi sadiyesi kuma hayati bunalan cemile sorgulanmayip.. topluma buzda kayip dusen kimsenin acisi yansimayip kendince gulme mevzuu oh bana bir sey olmadi payi cikarisi benzeri gayduru guppaklik on pilanda horguc yapacaktir..
i) cemilenin esas sorunu zaman ve mekan sorunudur.. farkli zaman ve mekanlarda dunyaya gelse " icinizden ilk tasi hic gunah islemeyeniniz atsin" diye azize konumuna dek yukselecek cemile yine farkli inanlarda daha sonraki kusaklarin isleyecegi sucun kefaretini bedenini turlu iskenceye acmakla odeyecek bir ruhu kudus.. cemile bi prometeus.. cemile atesin yanmasi icin kul olmayi goze almis bi ceki odun yigintisi olarakta karsimiza cikarsa sasmamak gerekir...
j) cemilenin gayduru guppakligi adam sendecilikle bana dokunmayan yilan bin yil yasasincilikla goz ardi edilemeyecek denli buyuk toplumsal yaradir bu gun cemilede iyice belirgin hale gelmis gayduru guppaklikta.. gonderisini zamaninda iletmeyen kuryeden oy alma telasi icre hazine arazisini yagmalatan belediye baskanina alt kademedeki tirafik polisinden rusvet tezgahina bogulmus ust duzey amirine hatta basi bos yonetim bicimlerine dek gayduru gubbaklik tedavi edilmesi gereken bi hastalik olup toplumda kokusmaya neden olmaktadir..
k) egitim cevre maddi imkan aile terbiyesi asil nedenden ziyade cemilenin gubbakligini tamamlayan etkenlerdir.. gayduru gubbakligin cezaii mueyyideler ile kontrol altina alinmamasi sorunu korukleyen ana amillerdir yani sira bunu ilgili kisi kuruluslara aktarmayip zamaninda tedbire yonlendirmeyen bireyde en az cemile kadar gayduru gubbaktir..
l) olay hoca memisin bir ara ugrayip ayak ustu nikah kiymasi ile gecistirilemez..
m) burada esas magdur taraf cemileden kac yil ayri dusen fertden ziyade meseli daglar ardinda koca konumunda her an bi gayduru gubbakliga kurban gitmesi an be an olan kimsedir.. hic kimse kina gecelerinde.. asker ugurlarken dugun salonlarinda.. gobegi cevirip el şıkıdım şıkıdım parmak oynatip eglenirken.. madalyonun ote yuzu dusunmemis ates dustugu yeri yakmistir..
n) cemilenin mantik evliligi semeresi cocuklar her an bir cinnet geciren baba drami.. her an bi aile trajedisi tehdidi altindadir..
o) cemile duygularinin sesini dinleyip gubbaklikta zirve yapar.. bu genclik askina meyledip cocuklarini feda edip kacarsa.. bu birliktelikten alinan urunlerde ilerki yillarda .. vay gayduru gubbagin bebesi vay nami ile unlenir..
ö) ööö.. bilmiom bilemiom.. belkide hic biri.. ama ortada cozum bekleyen bi gubbaklik var bence.. teshis dogrulugu kadar tedavide onemli kanimca sanirsam bence.. efendiler.. :0((